【假期读书】读萧红的《呼兰河传》（一）

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《呼兰河传》写于1940年的香港
，彼时的萧红已离开她深爱的萧军，为躲避战乱和端木蕻良逃难到香港。

本就体弱多病的萧红在远离故乡的香港 ，特别思念遥远的北方故土
。

此时她把自己对故乡呼兰河的深情诉诸笔端
，用细腻饱含深情而又略带凄凉的笔触，对故乡呼兰河进行深情哀婉的回忆。

茅盾称《呼兰河传》是一篇叙事散文诗 。

《呼兰河传》虽是一部长篇小说 ，在小说中萧红用自己独特的句子
，都是短句子，都是通俗易懂的大白话 ，接近我们现在的语言
，老少皆宜阅读
。

然而这篇小说中包含的深情、辛酸 、讥讽并不是每一个读到它的人能品得出，那时的萧红仅仅30岁左右 ，却拥有一颗看透世事沧桑的心
，对待这薄凉的世界依然满含深情。

萧红虽是用通俗简易的句子，却饱含哀怨深情 ，满含泪花，面带微笑
，平静中略带讥讽的口吻向我们展现上个世纪二三十年代旧中国北方人生活的场景，尤其是女人生存之艰难 ，可见一斑 。

整部小说基本上没有生僻字
，没有难懂的语言，没有华丽文绉绉的词汇 ，读来像和一个妇人在平静地闲谈唠嗑
，她一往情深地思念着故乡和记忆中的亲人
。

《呼兰河传》又不同于其他的小说，并没有一个完整曲折的故事 ，而是每个章节有不同的故事
，通过不同的描写，叙述不同的场景和人物 ，从不同方位和人物
，对自己的故乡呼兰河进行各个层次的描写，从而让读者更深刻全方位的了解自己的故乡。

小说第一章主要写呼兰河的严冬之冷 ，以及这个地方人们的生活状况和生存面貌 。

小说的开头是这样说的：

寒冬的呼兰河，大地被冻裂了口子
，整天飞着清雪，人们走起路来是快的 ，嘴里边的呼吸
，一遇到严寒好像冒着烟
。

然后小说用了4~5页的篇幅，用细腻诙谐的笔触 ，详尽描写了呼兰河西二道街上的一个大泥坑子的情况。

这泥坑子里边淹死过小猪
，用泥浆闷死过狗，闷死过猫 ，鸡和鸭也常常死在这泥坑子里边 。

总共这泥坑子施给当地居民的福利有两条：

第1条
，常常抬车抬马，淹鸡淹鸭 ，闹得非常热闹
，可使居民说长道短，得以消遣
。

第2条 ，就是这猪肉的问题，若没有这泥坑子
，可怎么吃瘟猪肉呢？吃是可以吃的，但是可怎么说法呢？

真正说是吃的瘟猪肉 ，岂不太不讲卫生了吗？有这泥坑子可就好办了
，可以使瘟猪变成淹猪，居民们买起肉来 ，第一经济
，第二也不算什么不卫生。

在这一部分中，萧红于平静之中说着泥坑子淹死动物的事情 ，实在讽刺当地居民
，明明知道是瘟猪肉却自欺欺人说是泥坑子淹死的猪肉，泥坑子给附近居民带来许多麻烦和危险 ，却没有人想着用土把它填平
，以便于人们通行无阻 。

讽刺当时人们的愚昧无知，自欺欺人。

呼兰河那里的人都是天黑了就睡觉 ，天亮了起来就工作，一年四季
，春暖花开，秋雨冬雪 ，也不过是随着季节穿起棉衣来
，脱下单衣去的过着
。

生老病死也都是一声不响的默默地办理。

经典阅读：萧红《呼兰河传》：一串寂寞而凄婉的歌谣（一）

全书共七章，第一
、二章是对呼兰河城风情的描绘；第三、 四章是“我”童年的回忆 ，展现“我 ”在呼兰河城度过的童年时光；第五 、六
、七章则是由景物转到人物
，写了团圆媳妇、冯歪嘴子 、有二伯等一系列悲惨的故事；第六章写有二伯；第七章勾画冯歪嘴子一家。

作者通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情 ，表现了当地人的欢乐与愿望
，也反映了他们的迷信
、愚昧以及冷漠、麻木 。

1.《呼兰河传》是一篇叙事诗
。

? 书中不仅有许多充满诗意的句子，描述的内容与整体的“意境”也诗意盎然。这主要是因为作者是通过一个儿童的视角在叙述——书中的大部分内容 ，都是“我
”（一个几岁的小女孩）的所见所闻 。儿童眼中的世界是纯净而澄澈的
，是充满趣味与神秘的，自然 ，也是充满诗意的
。

2.《呼兰河传》是一幅多彩的风土画。

? 书中描绘了一幅幅呼兰河的生活 、风俗画面 。萧红在书中详细地描述了放河灯
、跳大神、娘娘庙会 、野台子戏
、扎彩铺，以及极冷天气、过泥坑 、卖麻花、看火烧云等多种风俗和生活场景
。这些极具时代与地方特色的画面
，无疑为《呼兰河传》增添了厚重感。

3.《呼兰河传》是一串凄婉的歌谣 。

? 作者笔下的人物大多都是“凄婉”的，如被赶车的一家折磨致死的小“团圆媳妇 ”
、寄居在“我
”家一无所有的有二伯、独自抚养两个孩子的冯歪嘴子……那是一个“荒凉”的时代 ，在一座“荒凉 ”的小城里
，似乎所有人的头顶都笼罩着一朵命运的黑云。因为作者是以一个小女孩的视角来看待身边那些人的愁苦 、厄运，所以有时反而给那些人
、事披上了一层亮丽、喜剧的色彩
。这种色彩是虚假的 ，透过它们
，那些人物便更显斑驳与“凄婉
”——但不管怎么说，呼兰城的人们一如既往地活在他们的世界里 ，仿佛永无希望
，却也永不绝望。《呼兰河传》中这些鲜明而各具特色的人物，反映了这部作品的深刻性 。

最爱的句子

花开了 ，就像睡醒了似的
。鸟飞了
，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的 。一切都活了 ，要做什么，就做什么
。要怎么样
，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架 ，愿意爬上房就爬上房 。黄瓜愿意开一朵花
，就开一朵花，愿意结一个瓜 ，就结一个瓜
。若都不愿意
，就是一个瓜也不结，一朵花也不开 ，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高
，它若愿意长上天去，也没有人管 。

多么自由自在啊
。

萧红的作品里 ，最喜欢的还是她的小说《呼兰河传》。在结尾
，她写道：

在呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父 ，现在埋着我的祖父 。

我生的时候，祖父已经六十多岁了
，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁 ，祖父就八十岁了
。祖父一过了八十
，祖父就死了。

从前那后花园的主人，而今不见了 。老主人死了 ，小主人逃荒去了
。

那园里的蝴蝶
，蚂蚱，蜻蜓 ，也许还是年年仍旧
，也许现在完全荒凉了。

小黄瓜，大倭瓜 ，也许还是年年地种着
，也许现在根本没有了 。

那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵 ，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来
，那么变着
。

这一些不能想象了。

听说有二伯死了 。

老厨子就是活着年纪也不小了
。

东邻西舍也都不知怎样了。

至于那磨房里的磨官，至今究竟如何 ，则完全不晓得了 。

以上我所写的并没有什么优美的故事
，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了 ，难以忘却
，就记在这里了
。

这样的文字，在文中比比皆是 ，读来令人伤感 、心痛
，有一种无法言传的孤寂之感。而能写这样文字的女子，又是怎样的一个人呢？

萧红 ，原名张廼莹
，“民国四大才女”之一 。幼年时在祖父的关爱下得以度过欢快童年。祖父去世后，亲情寡淡 ，恋情之路坎河
。一生渴望爱与被爱，能被人收藏好
，妥善安放，细心保存；却又一直颠沛流离 ，无枝可依
，一次又一次被抛弃。

初恋情人是表哥陆振舜，19岁的萧红逃出家门去北平读书与已婚表哥同居 。第二年陆迫于经济压力 ，放弃海誓山盟抛弃萧红回家
。萧红无奈回家却被父亲囚禁
，再度逃去北平，未婚夫汪恩甲追到北平 ，二人一同回哈尔滨。

汪恩甲的哥哥汪大澄不满萧红去北平读书
，代弟弟解除了与萧红的婚约，萧红到法院状告汪大澄 。汪恩甲为了顾及哥哥的声誉 ，违心承认解除婚约是自己的主张
。输掉了官司萧红回到呼兰
，被迫与外界隔绝。不过，萧红后来还是原谅了汪恩甲 。随后 ，对家庭毫无留恋的萧红再次出逃到哈尔冰，与汪同居
。汪家得知二人同居
，断掉其经济来源，汪抛弃已孕的萧红。

挺着大肚子的萧红无柰求助于哈尔滨《国际协报》副刊主编裴馨园 ，结识萧军 。萧军被她的一首小诗所打动
，

“ 那边清溪唱着，这边树叶绿了 ，姑娘呵
，春天来了！去年在北平，正是吃青杏的时候 ，今年我的命运比青杏还酸？  ”

这段贫苦但甜蜜的共同生活为萧红迎来了创作的黄金期
。

然而
，几年后，感情粗疏
、性格暴躁 ，有严重的大男子主义和士大夫习气的萧军
，与她之间的矛盾越来越重，最终分手。

此时萧已怀有萧军的孩子 。

后来 ，萧红又遇到了温良东北作家瑞木蕻良，并冒着众人的白眼和瑞木蕻良结合在一起。本以为
，漂泊的心终于有了停靠的港湾，却不料软弱的端木几次抛下最需要依靠的萧红 ，日军轰炸武汉时独自前往重庆
，香港沦陷时独自逃亡
。

萧红的一生是被家庭、爱情和社会所放逐的一生，她是一个身体与心灵的流浪者 ，对自由的追逐者
，对爱情的渴求者，短暂的尘世之旅遍布爱的幻灭和悲哀。弥留之际 ，她流着泪写道“ 半生尽遭白眼冷遇
，身先死，不甘 ，不甘 。
”

31岁萧红因病逝世
，在短暂的八年创作生涯中，留下了60万字的文学财富 ，是一个在文学上做出独创性的作家，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”
。她的小说文体特征鲜明
，打破了传统小说单一的叙事模式，风格明丽 ，凄婉
，又内含英武之气，代表作有小说《生死场》 、《马伯乐》
、《呼兰河传》等。

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